新華社貴陽3月31日電(記者趙新兵、駱飛、崔曉強)熱情的彝族敬酒歌、歡快的苗族蘆笙舞……夜幕下的金門廣場上燈火璀璨，一個個由易地扶貧搬遷群眾參與表演的民族歌舞精彩紛呈，贏得觀眾陣陣掌聲。

伴隨著原生態伴唱、明快鼓點，身著盛裝的十幾位彝族姑娘們雙腳有節奏地踩踏起來。只見她們整齊劃一地擺動雙手，并抬、踏雙腿，其間還不停地變換隊形。

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與此同時，姑娘們腳上塑料底的繡花鞋與地面摩擦，發出與鼓點應和的踢、踏聲。明快的節奏讓觀眾也不由自主地想跟著擺手、踏腳，一起舞動。

3月29日，阿妹戚托小鎮易地扶貧搬遷群眾在金門廣場表演民族歌舞。新華社記者 崔曉強 攝

這就是被稱為“東方踢踏舞”的彝族原生態舞蹈，彝語音譯叫“阿妹戚托”，“阿妹”指未出嫁的姑娘，“戚托”意為出嫁、婚禮。曾生活在貴州黔西南布依族苗族自治州晴隆縣三寶彝族鄉的彝族同胞，在姑娘出嫁時跳的這種舞，2014年入選中國國家級非物質文化遺產名錄。

隨著三寶彝族鄉群眾整鄉易地扶貧搬遷進城，這項國家級“非遺”走出大山，如今已成為晴隆縣推動文旅融合發展過程中的一張靚麗名片。

領舞的彝族婦女名叫文安梅，是晴隆縣城郊三寶街道阿妹戚托小鎮的一名易地扶貧搬遷群眾。2020年以前，晴隆縣大力實施脫貧攻堅，全縣共計5.7萬余名生活在深石山區的群眾通過易地扶貧搬遷“挪窮窩”，其中有2.9萬余人像文安梅一樣在晴隆縣城安家。

3月29日，阿妹戚托小鎮易地扶貧搬遷群眾和游客在金門廣場圍繞篝火跳舞。新華社記者崔曉強 攝

如今，這些搬遷進城的群眾有一個共同的身份：新市民。為保障他們“搬得出、穩得住、能致富”，晴隆縣在三寶街道配套建設了教育園區、產業園區，老人、小孩就醫就學有保障，不少搬遷群眾無需外出務工，在“家門口”就能就業。

隨著人的遷移，阿妹戚托所代表的彝族文化也在城里逐漸落地生根。作為國家級非物質文化遺產阿妹戚托舞蹈省級傳承人，文安梅為此付出不少。

“阿妹戚托能被越來越多的人知曉和喜愛，離不開政府的大力支持，尤其是搬遷進城后，走上了更大的舞臺。”文安梅高興地說，自己有責任和義務把彝族文化傳承好，不僅能留住“鄉愁”，還能豐富大家搬遷進城后的娛樂生活。

文安梅所住的阿妹戚托小鎮，褐墻灰瓦、花窗雕欄，整體建筑風格、附屬配套設施等都有機融入了彝族等少數民族文化元素，民族風情濃郁，是國家4A級景區。

2019年6月6日拍攝的貴州省晴隆縣三寶街道阿妹戚托小鎮新貌(無人機照片)。新華社記者 楊文斌 攝

在這里，跳阿妹戚托不僅是搬遷進城群眾日常的文娛活動，也是景區吸引游客的特色節目。起初，文安梅等人只是把阿妹戚托當廣場舞一樣跳著玩，沒想到吸引了不少小鎮里的婦女、姑娘們跟著學，她也耐心地教大家。

隨著學習跳阿妹戚托的人越來越多，在當地政府的支持下，小鎮搬遷群眾成立了阿妹戚托藝術團，自幼擅長跳舞的文安梅擔任團長。

文安梅說，團里有30多名舞蹈演員，幾乎都來自易地扶貧搬遷家庭，平時各自干各自的活，有演出時一起上臺，每個月都有一定的收入。

逢年過節，小鎮的金門廣場上總有一群彝族同胞，圍著篝火“踏地而舞、以足傳情”，歡快的阿妹戚托舞點燃遠道而來的游客們的熱情。

事實上，阿妹戚托整個表演并不會過多炫技，更沒有旋轉、大跳等高難度動作，只要求舞者步調一致、換腳靈活、配合默契。

但在文安梅看來，這恰恰是阿妹戚托最難，也是最有價值的地方。“因為是群舞，要達到整齊劃一，就需要跳舞者全身心投入，彼此之間心心相通。”

也許正是對舞蹈者動作一致性的嚴格要求，每當搬遷進城的彝族同胞跳起歡快的阿妹戚托，好似有一股無形的力量將大家聚合起來，踏響向往美好生活的奮進節拍。

晴隆縣三寶街道黨工委書記彭小容說，2019年，三寶街道因易地扶貧搬遷群眾而誕生，如今是來自全縣13個鄉、鎮易地扶貧搬遷群眾共同的家園。

“大家過去都生活在十里八鄉，生活習慣、文化習俗等存在差異，在融入城市新生活的過程中，需要擰成一股繩共同奮斗。”彭小容說，傳承阿妹戚托不僅展示了特色民族文化，更表達了各民族同胞對今后美好生活的期許和信心。

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