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二人的可比性不大。首先就是二者的地位不同。一個(gè)是君主，一個(gè)臣子，所處位置的不同，也就導(dǎo)致了二者的行為的不同。但總體來說，勾踐的忍是更加屈辱，更加喪失尊嚴(yán)。所以勾踐發(fā)達(dá)以后才會(huì)如此地惡毒。因?yàn)樗蛱烊痰脑骄谩Ｃ魈焖膱?bào)復(fù)就會(huì)越狠。說勾踐‘’豺狼秉性‘’就在于此。異位而處。韓信做不到勾踐那樣的人，因?yàn)轫n信畢竟還是人。勾踐的忍幾乎不是人了。

韓信絕非懦弱之人。韓信十六七歲時(shí)，母去世。家徒四壁。飯都吃不飽的他卻博覽群書。用司馬遷借他人之口的評(píng)價(jià)是“信雖為布衣時(shí)，其志與眾異”街頭混混打架。但這是最容易的一種憤怒，是最無知和廉價(jià)的憤怒。平日里看著膽色過人的人真正遭遇大事時(shí)驚慌失措有很多。秦舞陽十二歲就能殺人，但見到秦始皇差點(diǎn)沒嚇?biāo)馈ｍn信的忍是不愿意和這樣的有所糾纏和瓜葛，有失身份。老虎和野狗打架，無論輸贏老虎都失分。他是絕對(duì)有實(shí)力將那天混混擊倒。

可以說，韓信是逐步成熟和成長(zhǎng)起來的。并不是有一蹴而就判若兩人的。他是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。變強(qiáng)，變大。成為人中龍鳳是韓信的理想和目標(biāo)。但骨子里和靈魂深處是高傲的，在精神上是膽色過人。至少年韓信的胯下之辱是權(quán)宜之計(jì)。不做無所謂的犧牲。這份隱忍是難能可貴的。再就是一個(gè)成本問題。如果代價(jià)太大，韓信一定會(huì)忍。韓信要的是尊嚴(yán)。而不是虛榮。最重要一點(diǎn)，韓信功成名就以后沒有報(bào)復(fù)那個(gè)痞子，而且給了一個(gè)小官。這就是是大度。反之則是懦夫。

勾踐的忍辱負(fù)重才是真正的忍，勾踐的忍有目的的忍，他的忍不是活命。而是要復(fù)國(guó)。如此巨大的反差，才讓他的忍更加的‘’殘忍‘’和‘’不忍。自古忍辱負(fù)重的人很多。但最成功的就一個(gè)就是勾踐。‘人至賤則無敵’勾踐完全做到了這一點(diǎn)。‘’嘗夫差糞便‘’讓自己的媳婦侍寢夫差。忍到了極致。應(yīng)該說，凡是這樣的人應(yīng)該遠(yuǎn)離他，勾踐既能忍到極致，也一定會(huì)狠到極致。日后勾踐的行為也說明了這一點(diǎn)。

勾踐今日的忍耐，他日必將千倍補(bǔ)償。勾踐的忍辱負(fù)重有目標(biāo)，但未必有希望，未必有結(jié)果，但為了這個(gè)未必有結(jié)果的目標(biāo)勾踐愿意付出任何代價(jià)也在所不惜。他的可怕在于，他的耐力是驚人的，更是可怕的，當(dāng)然，沒意義的忍耐他是不會(huì)做的。在失意落魄的時(shí)候，勾踐什么都會(huì)做的出來，為達(dá)到目的不擇手段是勾踐的行為準(zhǔn)則，一個(gè)對(duì)自己都如此殘忍的人，又何況對(duì)他人。這樣的人一旦得勢(shì)的時(shí)候就會(huì)更加殘忍和肆無忌憚。

韓信的忍是無所謂，是避讓，韓信是被動(dòng)的。是一定有一個(gè)韓信要得到的結(jié)果，而勾踐的忍不同，他有目的，他是主動(dòng)的。但勾踐的忍耐未必有結(jié)果。但為了一個(gè)虛幻的結(jié)果勾踐卻愿意付出最大的代價(jià)忍耐，勾踐的忍無疑比韓信更加可怕。對(duì)于勾踐這樣的人必須遠(yuǎn)離。

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